Вознесенский собор и Скорбященский монастырь: история веры, испытаний и возрождения
Опубликовал: alisa, 3-04-2026, 19:03, Путешествие в историю, 163, 0
Вознесенский собор (17 июля 2025 г.)
В районе реки Малая Кушва, уже более столетия хранит память уникальный архитектурно-духовный комплекс. Скорбященский женский монастырь и его величественный Вознесенский собор прошли путь от тихой благотворительной общины до места трагических испытаний, чтобы в постсоветскую эпоху вновь обрести статус действующей православной обители. История этого места – свидетельство стойкости человеческой веры, архитектурного мастерства и сложного переплетения судеб, отразившего в себе все перипетии отечественной истории XIX–XXI веков.
Идея создания женской монашеской общины в районе Малой Кушвы зародилась ещё в 1870-х годах. К 1885 году здесь уже сложилось небольшое поселение, в котором проживали 14 «вдов и девиц». Заводовладелец Павел Павлович Демидов выделил землю под женскую богадельню, которую благословил епископ Пермский. В том же году на территории будущего монастыря была построена небольшая Скорбященская кладбищенская церковь. Рост числа паломников и сестёр потребовал расширения: в 1898 году община подала прошение о возведении нового, вместительного храма. В 1902 году богадельня была преобразована в женскую общину, а в 1904 году официально получила статус монастыря.
Строительство Вознесенского собора началось 26 мая 1905 года, в праздник Вознесения Господня, что и определило его название. Проект разработал губернский пермский инженер Емельян Иванович Артемов, выпускник Института гражданских инженеров в Санкт-Петербурге (он же является автором Крестовоздвиженского собора в Белогорье). Храм, возведённый в соответствии с архитектурной модой того времени в «псевдорусском» стиле с богатым кирпичным узорочьем, стал инженерным и эстетическим достижением.
Уникальной особенностью собора стали колонны из гранита: материал значительно дороже традиционного кирпича или известняка, но гарантирует прочность и долговечность. Кирпич для строительства производили в собственном цехе на Корабельном мысе. Рассчитанный на 1500–2000 молящихся, храм стал трёхпрестольным: главный престол освятили в 1913 году, левый – в честь преподобного Серафима Саровского (точная дата освящения не сохранилась), правый (в честь святителя Николая Чудотворца и праведного Симеона Верхотурского) – в 1915 году. Под зданием заложены просторные подвальные помещения, сегодня вновь обретающие своё назначение. К этому времени монастырь уже располагал вышивальной, портняжной, сапожной, кузнечно-столярно-слесарной мастерскими, хотя основным занятием сестёр оставалось сельское хозяйство. Рядом с обителью в 1911 году появилось двухэтажное здание, год постройки которого до сих пор выложен кирпичом на фасаде.
Монастырь до революции
Революция и гражданская война круто изменили судьбу обители. В 1920 году монастырь был официально закрыт, послушницы разошлись; часть из них вступила в сельхозкоммуну «Улей», просуществовавшую всего один год. На освободившейся территории советская власть организовала концентрационный лагерь № 2, действовавший два года. Заключённые, среди которых были обвинённые в саботаже, спекуляции, должностных преступлениях, а также «угнетатели и приверженцы буржуазного строя», работали в монастырских мастерских, прачечной и хлебопекарне. Антисанитария и скудное питание привели к высокой смертности. Из-за частых побегов была введена круговая порука: за каждого сбежавшего расстреливали пятерых. К моменту закрытия лагеря 1 июля 1922 года через него прошло 932 человека. Примечательно, что в годы существования лагеря оба храма продолжали действовать, хотя и были обнесены проволочным заграждением.
Летом 1922 года территория перешла уездному отделу народного образования. Здесь открыли «Детский городок», собравший более 200 воспитанников из разных детских домов Нижнего Тагила. Директор И.В. Яшников занял принципиальную позицию, считая соседство с действующими церквями несовместимым с воспитанием в духе социалистических идеалов. В 1923 году храмы были закрыты, переданы детскому учреждению и перестроены под светские нужды. Колокола сняли, купола и угловые барабаны разрушили, здания превратили в обычный детский дом.
Возрождение началось в 1990-е годы. В 1993 году оба храма вернули Русской Православной церкви в крайне разрушенном состоянии: Скорбященская церковь осталась без куполов и звонницы, Вознесенский собор лишился западного притвора. Сначала на территории образовался Крестовоздвиженский приход, а в декабре 1998 года монастырь официально возобновил своё служение. Реставрация Вознесенского храма ведётся с опорой на сохранившиеся исторические фотографии, что позволяет максимально точно воссоздать первоначальный облик. Уникальная гранитная конструкция и прочные подвалы вновь обретают своё предназначение в жизни возрождающейся обители.
История Скорбященского монастыря и Вознесенского собора – это зеркало российской истории, в котором отразились эпохи милосердия, идеологического перелома, трагедии и бережного восстановления наследия. Несмотря на десятилетия запустения и архитектурных утрат, комплекс продолжает стоять как символ духовной стойкости и преемственности поколений. Сегодня возрождающаяся обитель вновь становится местом молитвы, паломничества и сохранения культурной памяти Урала. Для всех, кто интересуется историей региона, архитектурой псевдорусского стиля и судьбами религиозных общин, этот комплекс остаётся живой страницей прошлого, устремлённой в будущее.
Адрес: г. Нижний Тагил, ул. Красногвардейская, 55с4, Свердловская область. Координаты: 57.895400, 59.998179

