Село Чечкино с историей более чем в 4 века
Одному из старейших поселений сибирских татар - селу Чечкино Ярковского района Тюменской области, 12 июля 2014 года исполнилось 400 лет.
В архивных документах до ХХ века Большое Чечкино именуется юртами Чечкинскими. Эта деревня стоит на левом берегу Тобола в междуречье Тобола и Туры. По древней легенде, в деревне Калмаклар жил очень злой хан, любивший воровать красивых девушек. Старик Чичик, у которого была дочь несравненной красоты, бежал с ней и поселился возле речки Суйыр.
Во время рыбной ловли он познакомился с жителями деревни Кала (Тарханы), которые посватали своего сына к его дочке. Старик отдал красавицу-дочь, но попросил молодых жить рядом. Семья поселилась на яру в местечке Иске йорт у реки Суй (предположительно, юрты Чечкинские в документах царской канцелярии звались юртами Суйерскими). Когда пришли враги, семья Чичик переселилась в густой лес, где сейчас находится здание бывшей восьмилетней школы (ее закрыли в 2006 году).
В Тюменском филиале государственного архива сохранились исторические материалы: переписные журналы юрт Чечкинских за 1782 и 1812 годы, геометрический план земли, отведенной под мукомольную мельницу в юртах Чечкинских Асланинской волости (1811–41 годы). В начале XIX века на правом берегу Тобола поселились переселенцы из Вологодской области – зыряне, которые обосновали села: Старо-Александровку, Ивановку, Большое и Малое Тихвино, относящиеся к Ялуторовскому району.
В 1873 году татары юрт Чечкинских и Новоатьяловских «осмелились подать просьбу в Санкт-Петербург Государю Императору». Они писали: «В 1841 году Тобольская Казенная Палата наделила из собственного пожалованных царскою Милостию принадлежащих нашим доверителям землею Вологодских переселенцев через что доверители потерпели убытку более 60000 т. руб. серебром.»
Тобольский губернский прокурор подтвердил право жителей на землю: «Земля эта в писцовом документе 7193 года (1685) от речки Алтын-гузен до реки Юрги написана за бывшею деревней Соярскою, состоящею на той же стороне Тобола, где ныне существуют ю. Чечкинские. Казенная палата усмотрела из всего этого, что поселение вологодских зырян на землях татар юрт Чечкинских допущено неправильно».
В 1880 году известный татарский купец и меценат Нигматулла-хаджи Кармышаков построил в Чечкино первую мечеть, из первосортного хвойного леса, привезенного из деревни Варвара (ныне Ярковского района). В конце XIX века по решению ишана юрт Турбинских в трехкомнатном доме напротив мечети священники открыли медресе, просуществовавшее с 1892 по 1935 годы.
По переписи населения в 1782 и 1812 годах можно судить о том, что Чечкинские юрты относились к Ялуторовскому округу, а юрты Тарханские (Кала) – к Кречетинской волости Тюменского округа, юрты Боровские (Юртобор, Карагай авыл) – к Кречетинской волости Тюменского округа.
В 1897 году всероссийская перепись населения показала племенной состав населения Сибири, язык и роды инородцев Тобольской, Томской и Енисейской губерний. Эти материалы дают представление о каждом татарском населенном пункте с указанием естественного или искусственного водоема и количества хозяйств. Этнический состав характеризуется по рубрикам: «коренные татары», «бухарцы», «русские» и «татары-крестьяне». И что интересно, некоторые татарские юрты имели по нескольку названий.
К началу ХХ века в Тобольской губернии находилось 244 селения, где издревле проживали местные татары. По первой всероссийской переписи населения в селах числилось 34 тыс. 893 мужчины и 30 тыс. 905 женщин «тюркско-татарского» населения.
В архивных документах 1811–1841 годов упоминается «Асланинский волостной голова» Мурсалим Мурсаметов. В этот же период Курганско-Ялуторовская поземельно-устроительная партия составила «Планы Асланинской волости Ялуторовского округа» на 27 картах. Такая отдаленная деревня, как юрты Чечкинские, входила в состав Асланинской волости.
Административная карта районов Тюменской области неоднократно менялась. Например, существовали Байкаловский, Дубровинский, Велижанский районы, которые были упразднены в 1960 году. После перераспределения территорий, татарские населенные пункты стали входить в Тобольский, Вагайский, Ярковский и Нижнетавдинский районы. До вхождения в Ярковский район юрты Чечкинские в дореволюционный период относились к Ялуторовскому округу, а в 1950-е годы – к Тюменскому району.
В 1952 году в селе Чечкино был свой Чечкинский сельсовет, а до организации совхоза «Междуреченский» существовал Юртоборовский сельсовет, включающий в себя и село Чечкино. Позднее организовали Староалександровский сельсовет.
По данным исторических источников, численность населения села Чечкино в 1782 году составляла – 74 мужчин, 77 женщин, а в 1795 году – 145 мужчин и 149 женщин. Если судить по переписи, в 1970 году Чечкино населяло 795 человек, в 1989 году – 644 человека, а в 1996 году – 578 человек.
В 1991 году во время реставрации мечети в селе Чечкино между бревнами и фундаментом строители нашли медную монету, датированную 1620 годом, что позволяет судить о времени и давности образования этого поселения. Но она была утрачена для всеобщего обозрения, «осев» дома у кого-то из старейшин деревни.
Но это не единственная такая находка. В местной восьмилетней школе было собрано множество не только старинных монет, но и медных украшений татарских женщин. К сожалению, и эти раритетные экспонаты бесследно исчезли с закрытием школы.
Однако первое письменное упоминание о сибирских татарах можно найти в 1394 году, а о селении Чечкино узнать по историческим документам, датированным 1685 годом. Историко-лингвистический анализ топонимов и микротопонимов старинных татарских населенных пунктов – Юртобор, Куртюганы, Тарханы, Карбаны, Большое Чечкино Ярковского района показывает, что нижняя хронологическая граница заселения кыпчаками-йемеками региона Нижнего Притоболья определяется ХI веком, то есть тюркское население пришло на эти земли примерно тысячу лет назад.
Существует несколько версий о происхождении названия Чечкино. Комоним Чечкино, антропоним Чичик могут восходить и к хакасской лексеме чечук – «рыболовная снасть, сеть». Деревня, как в сетях, находится между реками Тобол и Тура. Анализ исторических сведений, языка, фольклора, ономастикона позволяет судить о древних киргизско-алтайско-хакасских параллелях.
Из-за «бунтовщиков Тархан хана» пришли на берега Иртыша «ученики шейха Багаутдина», упоминается в некоторых мусульманских источниках. В период арабских завоеваний на востоке часть племен, спасаясь от принятия ислама, убежала в низовья Иртыша. Ученые средневековья подробно описали историю религиозных войн, указав в своих больших книгах «адрес» беглецов. По прошествии нескольких столетий, когда сложились необходимые социально-экономические условия к покорению Сибири, о «бунтовщиках» вспомнили. Военные отряды на берега Иртыша пришли для того, чтобы наказать беглецов и привести к вере.
«Тарханы» – это служивая знать. «Тарханство» отчасти жаловалось, отчасти переходило по наследству. С этим пришлось считаться русскому правительству при сборе ясака (подати). Из населения бывшего Кучумова царства пришлось выделить особый разряд мурз и других служивых татар, которые несли в Тобольском и Тюменском уездах государеву службу, но ясака не платили.
У жителей деревни Большое Чечкино есть коллективное прозвище – «ўштагы» (дракон, змея – «йылан»). Геноним «касыйлар», бытующий в этом населенном пункте, косвенно подтверждает взаимосвязи с Малой ногайской ордой. Прямые подтверждения содержатся в строе языка сибирских татар, имеющего кыпчакско-ногайскую основу.
Село Чечкино располагается по автомобильной трассе между Ялуторовском и Ярково в 160 км от Тюмени. По современному административному делению село Чечкино (Тархан) входит в состав Староалександровской сельской администрации Ярковского района наряду со Староалександровкой (Серен – коми-зыряне), Мало-Чечкино (Нусук – татары), Карбаны (Кызылкаш – татары), Юртобор (Карагай авыл – татары), Тарханы (Кала – татары), Куртюганы (Корттигэн – татары). Татарское население говорит на тоболо-иртышском диалекте сибирских татар.
Сегодня в Большом Чечкино живет 575 человек. В селе работает детский сад, библиотека, Дом культуры. Была школа, но ее закрыли, теперь детей возят в соседнее село.
Основное занятие местных жителей – ведение личных подсобных хозяйств. Люди здесь работящие. Многие держат коров, овец, лошадей. Некоторые селяне стали участниками областной программы развития ЛПХ и получают комбикорма за счет средств областного бюджета. Часть жителей работает вахтовым методом в ХМАО и ЯНАО.
Доехать до села можно с Ялуторовского автовокзала на автобусе маршрута № 622 "Ялуторовск-Ярково", отправление из Ялуторовска ежедневно в 14.20, время в пути 2 часа. С села Ярково - 2 рейса в день совершает автобус № 774, отправлением в 6.05 и 16.50
Координаты села: 57.139991, 66.922054
Использованы материалы источника: http://www.vsluh.ru/news/interview/284536
