Текутьевское кладбище (2013 г.)

Текутьевское кладбище — уникальный историко-мемориальный комплекс в самом сердце Тюмени, хранящий память о полутора веках городской истории. Старейший из сохранившихся некрополей города, основанный в 1885 году, стал последним пристанищем для выдающихся деятелей тюменской истории: купцов-меценатов, промышленников, врачей, городских голов и тысяч простых горожан. Сегодня это место, где время словно остановилось — среди заросших аллей и полуразрушенных надгробий оживает подлинная история Тюмени, требующая бережного сохранения и изучения.

Текутьевское кладбище занимает большую часть квартала, ограниченного улицами Республики, Мельникайте, Таймырской и Холодильной. Возникло в 1885 году после закрытия старого городского кладбища, находившегося при Всехсвятской церкви. Новый некрополь располагался в районе мельницы Текутьева, почему и получил в обиходе, а в последствии и в документах, название Текутьевского. Захоронения на кладбище производились до апреля 1962 года.

Некрополь связан с именами многих известных людей города – основателя литейного завода П.И. Гилева, поляка, фельдшера А.И. Малиновского, владельца обувного завода П.К. Воробейчикова, управляющего казенным винным складом И.С. Соллогуба, почетного гражданина Тюмени А.Г. Палкина, бывшего городского головы П.И. Матягина и других. Здесь же находится могила Д.Е. и А.С. Машаровых – родителей Н.Д. Машарова, основателя и владельца чугунолитейного завода.

В 1994 году постановлением администрации города Тюмени Текутьевское кладбище было взято под охрану как памятник истории местного значения. В 2005 году некрополь получил статус выявленного объекта культурного наследия в категории «исторический некрополь». Однако, несмотря на охранный статус, кладбище продолжает пребывать в полузаброшенном состоянии. В те же годы, когда кладбище взяли под охрану, сгорел кладбищенский архив, после чего многие могилы навсегда потеряли свои имена.

Табличка на кладбищенской ограде (2013 г.)

На территории кладбища захоронены участники Гражданской и Великой Отечественной войн, воины, умершие от ран в госпиталях города в период с 1941 по 1945 годы.

На кладбище сохранились образцы каменных и чугунных надгробий. Созданные в конце XIX – начале XX века, они представляют историко-художественный интерес. Часть из них воспроизводит традиционные классические формы. Ярким примером служит памятник в виде классического обелиска на могиле Д.Е. и А.С. Машаровых. В одном стиле с ним выполнена и металлическая решетка ограды с геометрическим рисунком и филенками.



Обычны для данного времени плиты- горизонтальные или наклонные, саркофаги. Иногда они дополнены элементами изобразительной символики- аллегорией смерти. Показателен в этом отношении каменный саркофаг – надгробие на могиле М.П. Патрушева, фактура поверхности которого ассоциируется с высохшей растрескавшейся поверхностью земли. Встречаются отдельно стоящие кресты, остатки постаментов от крестов в форме горки-голгофы или пьедестала-алтаря. Характерны также надгробия в виде часовенки в русско-византийском стиле, выполненном из камня или отлитые в чугуне (надгробие П.И. Шатрова).

Кладбищенская культура Сибири представляет собой уникальный пласт материальной и духовной культуры, сформировавшийся в процессе освоения региона русскими переселенцами. Сибирские некрополи XVII–XIX веков стали важным источником для реконструкции социально-культурного облика русского сибиряка. В отличие от европейских кладбищ, сибирские некрополи имели свои характерные особенности: захоронения располагались вокруг церквей, причём чем ближе могила находилась к храму, тем выше был статус погребённого. Погребальный обряд включал использование деревянных гробов или долблёных колод, обязательное захоронение в обуви (специальных погребальных калигах или бытовой обуви), наличие нательных крестов, которые появились в сибирских захоронениях лишь в XVIII веке.

Особое значение имела конфессиональная принадлежность: в сибирских городах формировались отдельные православные, католические, лютеранские, старообрядческие и иудейские сектора кладбищ. У католиков-поляков существовала традиция семейных захоронений с лаконичными четырёхконечными крестами, у немцев-католиков — обычай «Totenhochzeit» («венчание покойников»), когда не состоявших в браке хоронили в свадебных нарядах.

Кладбища выполняли не только мемориальную, но и важную социальную функцию, отражая стратификацию общества: наличие кирпичных склепов, дорогих тканей (шёлка, бархата, атласа) в погребальной одежде, украшений из драгоценных металлов свидетельствовало о высоком социальном положении усопшего. Эта традиция кладбищенской культуры нашла своё отражение и в Текутьевском кладбище Тюмени, где сохранились образцы каменных и чугунных надгробий конца XIX — начала XX века, представляющие значительный историко-художественный интерес.

В настоящее время кладбище слегка запущено, хотя и производятся работы по окультуриванию, большинство могил заброшена. На участке его территории, рядом с улицей Республики разбит Текутьевский бульвар.

С 2009 года на кладбище ведутся работы по благоустройству: территория была разделена на сектора, сформирован реестр захоронений, на памятниках появились металлические таблички с номерами. Благодаря труду волонтёров проекта «Музей воспоминаний „Мы жили"» и неравнодушных тюменцев удалось сохранить имена пяти тысяч похороненных на кладбище жителей. С мая 2025 года проект возобновил проведение экскурсий по некрополю, первая из которых состоялась 18 мая 2025 года.

В сентябре 2024 года 15 архитекторов, ландшафтных дизайнеров, урбанистов и историков работали над проектом преобразования Текутьевского кладбища с учётом его исторических, культурных и природных особенностей в рамках «Проспекты памяти» фестиваля «Открытый город».

В январе 2025 года найденное в заброшенном гараже на улице Елизарова дореволюционное надгробие 1912 года вернули на Текутьевское кладбище. На памятнике сохранилась дата «3.08.1912» и трогательная надпись: «милая дорогая дочь на добрую память отъ мамы. А.В.В.». Согласно метрической книге Симеоновской церкви, это надгробие 18-летней Аполлинарии Карташевой, умершей от родов. Для перевозки памятника весом более тонны пришлось задействовать манипулятор.

В июне 2025 года в центре стратегического развития «Сибирь» состоялась рабочая встреча по вопросам сохранения Текутьевского и Заречного кладбищ. В обсуждении участвовали специалисты областного комитета по охране историко-культурного наследия, краеведы, историки, общественники и родственники захороненных. По итогам встречи принято решение продолжить диалог и сформировать целостные рекомендации по сохранению некрополей.

Рассматриваются различные варианты преобразования территории: от создания исторической парковой зоны с реставрацией части могил до перезахоронения некоторых захоронений и строительства офисных центров. Однако эксперты подчёркивают необходимость бережного отношения к историческим памятникам с соблюдением современных технологий реставрации. Полноценная реставрация Текутьевского и Заречного кладбищ ожидается не раньше 2027 года, так как оба некрополя имеют статус выявленных объектов культурного наследия.

Работает некрополь ежедневно с 8.30 до 17.30, в выходные дни с 9.00 до 17.00, остановка общественного транспорта «Холодильная» или «Газпром».

Текутьевское кладбище — это страница истории города, требующая бережного отношения и системной работы по сохранению. С 12 тысячами захоронений, включая могилы выдающихся тюменцев и воинов, умерших в госпиталях в годы Великой Отечественной войны, этот объект культурного наследия заслуживает особого статуса. Современные инициативы по реконструкции и благоустройству, активность волонтёрских проектов и растущий общественный интерес дают надежду на то, что Текутьевский некрополь обретёт новую жизнь — не как место забвения, а как мемориальный парк памяти, где будущие поколения смогут прикоснуться к подлинной истории Тюмени. Сохранение этого уникального исторического пространства — задача не только властей и специалистов, но и всех горожан, неравнодушных к судьбе своего города.скачать dle 12.1

---