Декабристы и церковь - корабль
Опубликовал: zampolit, 19-02-2013, 15:25, Путешествие в историю, 2 457, 0
Музей декабристов размещен в самом старом здании города Читы, архитектурном памятнике XVIII века Михайло-Архангельской церкви. Она была построена до 1710 года. Архивные документы рассказывают, что в 1774 году в Читинском остроге сгорела церковь. Новая была построена в 1776 году на пожертвования прихожан. Двухэтажный деревянный храм был создан согласно древней традиции «кораблем». Он лишен каких-либо украшений, имеет строгий силуэт и состоит из пятигранной алтарной части, собственно храма, трапезной и притвора. Колокольню храма венчает высокий шпиль. Внутри церковь делится на верхнюю часть, освященную во имя св. Архангела Михаила, и нижнюю, освященную во имя св. Николая Чудотворца.
Старые бревенчатые степы церкви являются свидетелями исторических событий, составляющих важнейшую страницу Читы с 1827-го по 1830 год. В этой церкви декабристы венчались, крестили детей, отпевали умерших. Д. И. Завалишин вспоминал, что «все службы, кроме обедни, совершались священником, особенно назначенным состоять при нас. Но к причастию необходимо было выходить в церковь. На это время надобно было снимать железа».
4 апреля 1828 года в Михайло-Архангельской церкви состоялось венчание декабриста Ивана Анненкова и Полины Гебль, а 27 августа 1839 года — Дмитрия Завалишина и Аполлинарии Смольяниновой. У стен церкви в 1830 году была похоронена дочь Волконских - Софья. В память об умершей дочери Мария Николаевна принесла в дар церкви образ св. Софии. Декабрист Розен в своих записках сообщает, что декабристом Андреевичем для церкви была написана икона с изображением Спасителя, несущего крест. В 1845 году в ограде церкви нашла свое последнее пристанище Аполлинария Завалишина.
Церковь неоднократно ремонтировалась, в том числе и с участием самого Завалишина. В письме к М. А. Фонвизину он просил довести до сведения дам, что требует ремонта храм, «в котором в самые тяжелые дни скорби и испытания они приносили молитвы свои Богу о улучшении участи близких им людей и искали духовного утешения». Деньги на восстановление храма прислала Екате¬рина Федоровна - мать декабристов Муравьевых. В письме к Евгению Оболенскому Дмитрий Иринархович писал в 1850 году о том, что «...в городе пока одна старая двухпрестольная церковь, да и та, вероятно, уже не существовала бы теперь, если бы не была в 1846 г., т. е. до открытия города, возобновлена моими стараниями. Тогда ее исправили внутри, облили всю снаружи и перестроили колокольню».
Архивные документы также повествуют о многочисленных и долговременных бедствиях здания Михайло-Архангельской церкви. Но только в 1974 году по проекту «Реставрация» церковь приобрела настоящий вид. В 1985 году, в канун 160-летня восстания декабристов, в Михайло-Архангельской церкви был открыт Музей декабристов, ставший известным всему миру.
Экспозиция музея размещена на двух этажах. Подлинные документы, произведения живописи, книги, предметы быта эпохи и подлинные вещи узников Читинского острога знакомят посетителей с декабристским движением, их пребыванием на каторге и поселении в Сибири. Широко представлен раздел, посвященный Отечественной войне 1812 года. Это портреты молодых героев кровопролитных сражений, подлинные предметы, реликвии с Бородинского поля: ядро, картечь, пули, оружие. Центральное место в зале занимает картина петербургского художника А. Мельникова, рассказывающая о разгроме мятежных войск на Сенатской площади.
Годы каторги и ссылки декабристов, их вклад в культурное развитие края представлены на втором этаже музея. Восприятию экспозиции помогает образное решение на фоне темных палей Читинского острога. Здесь копии акварелей М. Бестужева, М. Репина, книги, составлявшие круг чтения декабристов, — произведения русских и европейских писателей 17-18 веков, исторические труды, философские трактаты. Неизменный интерес вызывают мемориальные предметы. Это книга с автографами декабристов и генерала С. Р. Лепарского, часы и шкатулка работы декабристов, их рукописная поваренная книга; личные вещи Д. И. Завалишина, прожившего в Чите почти четверть века и вложившего все силы своей души, беспокойного характера в изучение края, благоустройство города, просвещение его жителей. Раздел, посвященный самоотверженному подвигу жен декабристов, представляют миниатюрные портреты их детей, родившихся в Сибири. Привлекают внимание и вещи — венчальные свечи, полученные от потомков Ивашевых, вышивка бисером из дома Волконских в Чите.
Историческое место города, уникальность самого здания и экспозиций музея создали в Чите страницу отечественной истории, оказавшей такое значительное влияние на общественное сознание передовой России 19 столетия.
Использованы материалы из книги «Чита. Город во времени», Чита; издательская мастерская «Стиль», 2001 г.
