Турбинская астана (Турбы астана) или мавзолей Акылбига биби известна по полевым материалам Р.Х. Рахимова (2004, 2005 гг.). Среди местного татарского населения она почитается как Акылбига авлия Астана.

Искерская Астана (мавзолей шейхов, внуков Зенги-баба или «городище Искер») известна по публикации Н.Ф. Катанова как мавзолей шейхов Айкани, Бирия и Назара, родных братьев «из внуков Зенги-бабы», находящийся в Искере. По информации, полученной в результате перевода рукописной «грамоты хранителя

Второвагайская астана (мавзолей шейха Баграма/Баграм-ата) известна по публикации Катанова (1904 г.), как мавзолей шейха Баграма «из внуков Сеид-аты», находящийся в Вагае. По информации, полученной в результате перевода «грамоты хранителя Юрумской Астаны», она фигурирует как мавзолей шейха Бахрама

Баишевская астана (мавзолей шейха Хакима или Хаким-ата Астана, Бакырган авыл) известна по публикации Н.Ф. Катанова (1904 г.), как мавзолей шейха Хакима «из детей имама Шафии», находящийся на Баише. Астана является одной из главных религиозных святынь мусульман Сибири.

Астана Якушинская – 1 - мавзолей неизвестного шейха среди местного татарского населения она почитается как Яузбы Астана и находится на сельском кладбище. По информации, полученной в результате перевода рукописной «грамоты хранителя Юрумской Астаны», единственная Астана в этом районе находится «на

В поле между татарскими деревнями Якуши и Чикча Тюменского района расположено священное место мусульман – некрополь суфийского шейха (Астана) . Восстановление Астаны осуществлялось под руководством главы Чикчинской сельской администрации Хамзы Колчаковича Биктимирова на средства местных жителей.